解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子 ，民之父母 ’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>